Lê a ficha informativa sobre o conto tradicional na pág. 47 e completa o texto com as palavras ou expressões adequadas.

O conto tradicional, também conhecido como ________________________, é uma narrativa de autoria ________________________, transmitida ________________________ de geração em geração. Como estas histórias eram contadas de memória, foram sofrendo ________________________ ao longo do tempo, dando origem a diferentes ________________________. Daí a expressão «quem conta um conto acrescenta um ponto».

Os contos tradicionais estão geralmente relacionados com os ________________________ populares, as experiências do quotidiano, as crenças religiosas, a luta entre o ________________________ e o ________________________, a magia e o fantástico. Têm como objetivo entreter o público, mas também transmitir um ________________________ ou uma lição de vida, designada ________________________.

Estas narrativas apresentam características próprias. Começam frequentemente por expressões como «________________________» ou «Há muito tempo». As personagens são ________________________ e geralmente ________________________, como reis, princesas ou camponeses. O tempo é ________________________ e o espaço é ________________________. A ação é ________________________ e ________________________, e a linguagem utiliza expressões populares características da ________________________. Estas características conferem aos contos um caráter ________________________ e ________________________, pois as histórias poderiam acontecer em qualquer época ou lugar.

Quanto à estrutura, o conto tradicional organiza-se em ________________________ partes. Na ________________________, ou situação inicial, apresentam-se as personagens, o tempo, o espaço e a ação. No ________________________, surge um ________________________ que altera a situação inicial, originando acontecimentos chamados ___, até se encontrar uma solução. Finalmente, na ________________________ , ou situação final, apresenta-se o ________________________ da história, restabelecendo-se o equilíbrio.

O conto tradicional, também conhecido como conto popular, é uma narrativa de autoria desconhecida, transmitida oralmente de geração em geração. Como estas histórias eram contadas de memória, foram sofrendo alterações ao longo do tempo, dando origem a diferentes versões. Daí a expressão «quem conta um conto acrescenta um ponto».

Os contos tradicionais estão geralmente relacionados com os costumes populares, as experiências do quotidiano, as crenças religiosas, a luta entre o Bem e o Mal, a magia e o fantástico. Têm como objetivo entreter o público, mas também transmitir um ensinamento ou uma lição de vida, designada moralidade.

Estas narrativas apresentam características próprias. Começam frequentemente por expressões como «Era uma vez» ou «Há muito tempo». As personagens são poucas e geralmente anónimas, como reis, princesas ou camponeses. O tempo é indefinido e o espaço é indeterminado. A ação é simples e breve, e a linguagem utiliza expressões populares características da oralidade. Estas características conferem aos contos um caráter intemporal e universal, pois as histórias poderiam acontecer em qualquer época ou lugar.

Quanto à estrutura, o conto tradicional organiza-se em três partes. Na introdução, ou situação inicial, apresentam-se as personagens, o tempo, o espaço e a ação. No desenvolvimento, surge um problema que altera a situação inicial, originando acontecimentos chamados peripécias, até se encontrar uma solução. Finalmente, na conclusão, ou situação final, apresenta-se o desfecho da história, restabelecendo-se o equilíbrio.

Assim, os contos tradicionais preservam a cultura popular, transmitem valores e ensinamentos e continuam a encantar diferentes gerações através das suas histórias.

Grupo I — Leitura de um anúncio publicitário

1. A máscara de uso obrigatório é a máscara literária, ou seja, o livro, que simboliza a leitura.

2. O argumento apresentado é que as máscaras literárias nos protegem contra a falta de conhecimento e de imaginação.

3. O anúncio tem fins comerciais porque, ao incentivar a leitura, também promove os livros e pode contribuir para a sua venda, nomeadamente na FNAC.

Grupo II — Texto «Direito ao esquecimento»

4. Tudo o que é publicado no ciberespaço pode permanecer disponível para sempre, ao contrário do que acontece na realidade, que é passageira.

5.1. A autora defende que é praticamente impossível apagar definitivamente as informações pessoais que foram divulgadas na Internet.

5.2. A autora conseguiu retirar do Facebook referências e fotografias antigas, mas não conseguiu eliminá-las de outros locais onde tinham sido publicadas.

6. Os pais divulgam informações sobre os filhos sem preverem as consequências futuras.

7. Expostos.

8.1. A recomendação dirige-se aos pais.

8.2. O objetivo é alertar os pais para as consequências da divulgação de informações e fotografias dos filhos na Internet.

9.1. «Eu tirei» (linha 11).

9.2. «absolutamente ridículo» (linha 7).

Nas questões 9.1 e 9.2, são aceites outros exemplos corretos retirados do texto.

Grupo III — Gramática

10.1. Presente do indicativo (também aceitei pretérito perfeito do indicativo).

10.2. Construíamos.

11.1. Informar.

11.2. O prefixo é in-, se a análise considerar a família de formar → informar → informação.

11.3. O sufixo é -ção.

11.4. Derivação por parassíntese, considerando a formação indireta de formar → informar → informação.

12.1. Espaço.

12.2. Ciber-.

12.3. Cibersegurança. Também se aceitam ciberataque, cibercrime, ciberbullying, ...

12.4. O radical «ciber-» refere-se ao mundo digital, à informática, aos computadores e à Internet.

1. Indica a parte da estrutura do conto a que corresponde cada afirmação.

a. O cego diz ao vizinho que, como está a morrer, pretende deixar-lhe as moedas que tem numa panela mais uns bens que lhe quer juntar, o que leva este último a devolver-lhe a panela.

Resposta: Peripécias.

Explicação: O cego inventa um plano para recuperar o dinheiro, fazendo avançar a ação.

b. Um cego guardava o dinheiro que amealhava numa panela enterrada no quintal.

Resposta: Situação inicial.

Explicação: Apresenta-se a personagem e a forma como guardava o dinheiro, antes do conflito.

c. O cego voltou ao sítio onde tinha enterrado a panela e levou-a para casa, dizendo depois ao vizinho que a tinham roubado.

Resposta: Resolução.

Explicação: O problema do roubo fica resolvido quando o cego recupera as moedas.

d. Um vizinho do cego viu onde ele escondia o dinheiro e roubou-o.

Resposta: Problema.

Explicação: O roubo desencadeia o conflito central do conto.

e. O cego guardou o dinheiro onde ninguém o podia encontrar.

Resposta: Situação final (desfecho).

Explicação: A história termina com o cego a proteger melhor o seu dinheiro.

2. Caracteriza as personagens do conto a partir das suas atitudes.

Resposta: O cego é inteligente e astuto, pois cria uma estratégia para recuperar o dinheiro. O vizinho é ladrão, desonesto, insensível e muito ganancioso, pois rouba o cego e procura ficar com ainda mais dinheiro.

Explicação: As características são deduzidas das ações: o cego engana o ladrão para recuperar o que é seu; o vizinho devolve a panela apenas por interesse.

3. Associa cada uma das expressões (coluna A) ao seu sentido (coluna B), considerando o contexto em que surge.

a. «começou a dar voltas ao miolo» (linhas 7 e 8).

Resposta: 2 — Pôs o cérebro a funcionar; pensou muito.

Explicação: É uma expressão popular que significa refletir intensamente.

b. «para ver se arranjava estrangeirinha» (linha 8).

Resposta: 3 — Para tentar encontrar uma solução, um estratagema.

Explicação: Neste contexto, «estrangeirinha» designa uma artimanha ou plano engenhoso.

c. «se pôs a fazer uma grande caramunha ao vizinho» (linha 24).

Resposta: 1 — Começou a queixar-se, a lamuriar-se.

Explicação: «Caramunha» significa queixa ou lamentação; o cego finge lamentar o roubo.

4. Transcreve do primeiro parágrafo um exemplo de pleonasmo.

Resposta: «tinha-as metido dentro de uma panela» (linhas 2-3).

Explicação: A palavra «dentro» reforça a ideia já transmitida por «metido», repetindo uma informação para lhe dar ênfase.

5. Apresenta três características do conto tradicional presentes em «O cego e o mealheiro».

Resposta: A fórmula inicial «Era uma vez…»; o número reduzido de personagens anónimas (o cego e o vizinho); o espaço pouco definido (o quintal, a figueira e a casa).