Era uma vez um rei que tinha três filhas. Um dia, perguntou-lhes quanto gostavam dele. As duas mais velhas responderam que o amavam mais do que a luz do Sol e do que a própria vida. A mais nova disse que gostava dele tanto como a comida precisava de sal.

O rei ficou ofendido, pois pensou que a filha não o amava verdadeiramente, e expulsou-a do palácio.

Muito triste, a princesa partiu e conseguiu trabalho como cozinheira noutro palácio. Um dia, colocou um anel precioso dentro de um pastel. Quando descobriram que o anel só lhe servia a ela, o príncipe apaixonou-se pela jovem.

O príncipe pediu-a em casamento e ela aceitou, mas exigiu preparar o jantar da boda. Convidou o pai e serviu-lhe comida sem sal, enquanto os restantes convidados comiam normalmente.

O rei queixou-se de que a comida não tinha sabor. Nesse momento, a princesa apareceu e revelou a sua identidade.

Finalmente, o pai compreendeu que a filha sempre o amara profundamente. Arrependido da injustiça cometida, reconheceu o seu erro.

Assim, o conto ensina-nos que não devemos julgar precipitadamente as palavras dos outros, pois o verdadeiro amor nem sempre se manifesta da maneira que esperamos.

Lê a ficha informativa sobre o conto tradicional na pág. 47 e completa o texto com as palavras ou expressões adequadas.

O conto tradicional, também conhecido como ________________________, é uma narrativa de autoria ________________________, transmitida ________________________ de geração em geração. Como estas histórias eram contadas de memória, foram sofrendo ________________________ ao longo do tempo, dando origem a diferentes ________________________. Daí a expressão «quem conta um conto acrescenta um ponto».

Os contos tradicionais estão geralmente relacionados com os ________________________ populares, as experiências do quotidiano, as crenças religiosas, a luta entre o ________________________ e o ________________________, a magia e o fantástico. Têm como objetivo entreter o público, mas também transmitir um ________________________ ou uma lição de vida, designada ________________________.

Estas narrativas apresentam características próprias. Começam frequentemente por expressões como «________________________» ou «Há muito tempo». As personagens são ________________________ e geralmente ________________________, como reis, princesas ou camponeses. O tempo é ________________________ e o espaço é ________________________. A ação é ________________________ e ________________________, e a linguagem utiliza expressões populares características da ________________________. Estas características conferem aos contos um caráter ________________________ e ________________________, pois as histórias poderiam acontecer em qualquer época ou lugar.

Quanto à estrutura, o conto tradicional organiza-se em ________________________ partes. Na ________________________, ou situação inicial, apresentam-se as personagens, o tempo, o espaço e a ação. No ________________________, surge um ________________________ que altera a situação inicial, originando acontecimentos chamados ___, até se encontrar uma solução. Finalmente, na ________________________ , ou situação final, apresenta-se o ________________________ da história, restabelecendo-se o equilíbrio.

O conto tradicional, também conhecido como conto popular, é uma narrativa de autoria desconhecida, transmitida oralmente de geração em geração. Como estas histórias eram contadas de memória, foram sofrendo alterações ao longo do tempo, dando origem a diferentes versões. Daí a expressão «quem conta um conto acrescenta um ponto».

Os contos tradicionais estão geralmente relacionados com os costumes populares, as experiências do quotidiano, as crenças religiosas, a luta entre o Bem e o Mal, a magia e o fantástico. Têm como objetivo entreter o público, mas também transmitir um ensinamento ou uma lição de vida, designada moralidade.

Estas narrativas apresentam características próprias. Começam frequentemente por expressões como «Era uma vez» ou «Há muito tempo». As personagens são poucas e geralmente anónimas, como reis, princesas ou camponeses. O tempo é indefinido e o espaço é indeterminado. A ação é simples e breve, e a linguagem utiliza expressões populares características da oralidade. Estas características conferem aos contos um caráter intemporal e universal, pois as histórias poderiam acontecer em qualquer época ou lugar.

Quanto à estrutura, o conto tradicional organiza-se em três partes. Na introdução, ou situação inicial, apresentam-se as personagens, o tempo, o espaço e a ação. No desenvolvimento, surge um problema que altera a situação inicial, originando acontecimentos chamados peripécias, até se encontrar uma solução. Finalmente, na conclusão, ou situação final, apresenta-se o desfecho da história, restabelecendo-se o equilíbrio.

Assim, os contos tradicionais preservam a cultura popular, transmitem valores e ensinamentos e continuam a encantar diferentes gerações através das suas histórias.

1. Indica a parte da estrutura do conto a que corresponde cada afirmação.

a. O cego diz ao vizinho que, como está a morrer, pretende deixar-lhe as moedas que tem numa panela mais uns bens que lhe quer juntar, o que leva este último a devolver-lhe a panela.

Resposta: Peripécias.

Explicação: O cego inventa um plano para recuperar o dinheiro, fazendo avançar a ação.

b. Um cego guardava o dinheiro que amealhava numa panela enterrada no quintal.

Resposta: Situação inicial.

Explicação: Apresenta-se a personagem e a forma como guardava o dinheiro, antes do conflito.

c. O cego voltou ao sítio onde tinha enterrado a panela e levou-a para casa, dizendo depois ao vizinho que a tinham roubado.

Resposta: Resolução.

Explicação: O problema do roubo fica resolvido quando o cego recupera as moedas.

d. Um vizinho do cego viu onde ele escondia o dinheiro e roubou-o.

Resposta: Problema.

Explicação: O roubo desencadeia o conflito central do conto.

e. O cego guardou o dinheiro onde ninguém o podia encontrar.

Resposta: Situação final (desfecho).

Explicação: A história termina com o cego a proteger melhor o seu dinheiro.

2. Caracteriza as personagens do conto a partir das suas atitudes.

Resposta: O cego é inteligente e astuto, pois cria uma estratégia para recuperar o dinheiro. O vizinho é ladrão, desonesto, insensível e muito ganancioso, pois rouba o cego e procura ficar com ainda mais dinheiro.

Explicação: As características são deduzidas das ações: o cego engana o ladrão para recuperar o que é seu; o vizinho devolve a panela apenas por interesse.

3. Associa cada uma das expressões (coluna A) ao seu sentido (coluna B), considerando o contexto em que surge.

a. «começou a dar voltas ao miolo» (linhas 7 e 8).

Resposta: 2 — Pôs o cérebro a funcionar; pensou muito.

Explicação: É uma expressão popular que significa refletir intensamente.

b. «para ver se arranjava estrangeirinha» (linha 8).

Resposta: 3 — Para tentar encontrar uma solução, um estratagema.

Explicação: Neste contexto, «estrangeirinha» designa uma artimanha ou plano engenhoso.

c. «se pôs a fazer uma grande caramunha ao vizinho» (linha 24).

Resposta: 1 — Começou a queixar-se, a lamuriar-se.

Explicação: «Caramunha» significa queixa ou lamentação; o cego finge lamentar o roubo.

4. Transcreve do primeiro parágrafo um exemplo de pleonasmo.

Resposta: «tinha-as metido dentro de uma panela» (linhas 2-3).

Explicação: A palavra «dentro» reforça a ideia já transmitida por «metido», repetindo uma informação para lhe dar ênfase.

5. Apresenta três características do conto tradicional presentes em «O cego e o mealheiro».

Resposta: A fórmula inicial «Era uma vez…»; o número reduzido de personagens anónimas (o cego e o vizinho); o espaço pouco definido (o quintal, a figueira e a casa).

1. Ordena as imagens pela sequência dos acontecimentos do texto.

Resposta: D → B → C → A → E.

Explicação: Primeiro, o pai reúne os sete filhos; depois, o mais novo parte os vimes individualmente. O mais velho tenta partir o feixe sem conseguir. Por fim, o pai transmite o ensinamento e os filhos permanecem unidos.

2. Refere as circunstâncias em que a família se reuniu.

Resposta: A família reuniu-se porque o pai estava prestes a morrer e quis juntar os seus sete filhos para lhes transmitir um último conselho.

Explicação: A reunião é motivada pela proximidade da morte do pai, que pretende deixar aos filhos um ensinamento importante.

3. Explica o conselho do pai e esclarece se este foi seguido pelos filhos. Justifica a tua resposta com elementos textuais.

Resposta: O pai aconselhou os filhos a permanecerem unidos, porque juntos seriam mais fortes e dificilmente vencidos. Os filhos seguiram o conselho, pois «viveram sempre em boa irmandade ajudando-se sempre uns aos outros» (ll. 41–43).

Explicação: O pai compara a união dos irmãos à resistência do feixe de vimes. O final da narrativa confirma que os filhos aplicaram o ensinamento.

4. Relaciona o significado do feixe de vimes com o ensinamento da parábola.

Resposta: O feixe de vimes simboliza a união dos sete irmãos: separados, são frágeis; unidos, tornam-se fortes. Assim, a parábola ensina que a união faz a força.

Explicação: Cada vime isolado parte-se facilmente, mas o feixe resiste mesmo à força dos irmãos reunidos.

5. Identifica o recurso expressivo em «Quando estava para morrer, chamou-os todos sete» (linhas 1 e 2) e refere o seu valor.

Resposta: O recurso expressivo é o pleonasmo, que reforça a ideia de que os sete filhos estavam presentes.

Explicação: A expressão «todos sete» repete uma informação já implícita, salientando a presença de todos os irmãos naquele momento decisivo.