1. Indica a subclasse de cada conjunto de nomes apresentado.

a. Nomes próprios — «Terra», «Jardim Zoológico» e «Portugal». São nomes próprios porque designam entidades individualizadas e específicas, distinguindo-as das restantes da mesma classe. Por essa razão, escrevem-se com inicial maiúscula.

b. Nomes comuns — «plantas», «mundo» e «silêncio». São nomes comuns porque designam seres, realidades ou conceitos de forma genérica, sem os individualizarem.

c. Nomes comuns coletivos — «flora», «fauna» e «floresta». São nomes comuns coletivos porque, estando no singular, designam um conjunto: «flora» refere-se ao conjunto das espécies vegetais, «fauna» ao conjunto dos animais e «floresta» a um conjunto de árvores e outras plantas.

2. Refere o feminino dos nomes de cada conjunto, de modo a identificares o intruso.

a. «o/a estudante»; «o publicitário/a publicitária»; «o/a colega»; «o/a jornalista». O intruso é «publicitário». «Estudante», «colega» e «jornalista» mantêm a mesma forma no masculino e no feminino, sendo o género indicado pelo determinante. «Publicitário» é o único que apresenta duas formas diferentes: «publicitário» e «publicitária».

b. «a criança»; «a vítima»; «o miúdo/a miúda»; «a criatura». O intruso é «miúdo». «Criança», «vítima» e «criatura» apresentam o mesmo género gramatical, independentemente do sexo da pessoa a que se referem: «a criança», «a vítima» e «a criatura». «Miúdo» é o único que varia em género e também implica a alteração do determinante: «o miúdo/a miúda».

c. «o desenhador/a desenhadora»; «o diretor/a diretora»; «o/a repórter»; «o colaborador/a colaboradora». O intruso é «repórter». «Desenhador», «diretor» e «colaborador» apresentam formas diferentes para o masculino e para o feminino. «Repórter» mantém a mesma forma nos dois géneros, sendo o género assinalado pelo determinante: «o repórter/a repórter».

3. Transcreve do anúncio A, «Biodiversidade somos nós»:

a. Dois adjetivos no grau normal: por exemplo, «incrível» e «diárias». Também seria possível indicar «animal». Estes adjetivos atribuem uma característica ao nome a que se referem, sem estabelecer qualquer comparação nem intensificar essa característica, encontrando-se, por isso, no grau normal.

b. Um adjetivo no grau comparativo de superioridade: «melhor». «Melhor» é a forma irregular do comparativo de superioridade de «bom». No anúncio, surge na expressão «podemos fazer do mundo um lugar melhor».

4. Associa cada forma verbal à respetiva classificação.

a. «somos» — 6. 1.ª pessoa do plural do presente do indicativo. É uma forma do verbo ser («nós somos») que apresenta uma situação no presente.

b. «fazer» — 1. Infinitivo impessoal. O verbo encontra-se na sua forma de infinitivo, não estando flexionado em pessoa ou número.

c. «esteve» — 5. 3.ª pessoa do singular do pretérito perfeito do indicativo. É uma forma do verbo estar («ele/ela esteve») que apresenta uma ação ou situação concluída no passado.

d. «colocando» — 2. Gerúndio. A terminação -ando identifica, neste caso, a forma de gerúndio do verbo «colocar».

e. «pudéssemos» — 3. 1.ª pessoa do plural do pretérito imperfeito do conjuntivo. Corresponde à forma «nós pudéssemos», do verbo «poder», exprimindo uma situação apresentada como hipótese ou possibilidade.

f. «fizeres» — 4. 2.ª pessoa do singular do futuro do conjuntivo. Corresponde a «tu fizeres», do verbo «fazer», podendo referir uma ação futura cuja realização depende de uma condição.

5. Identifica a pessoa, o tempo e o modo das formas verbais sublinhadas.

a. «Será» — 3.ª pessoa do singular, futuro do indicativo. É uma forma do verbo «ser» («ele/ela será») que remete para o futuro.
«influencia» — 3.ª pessoa do singular, presente do indicativo. É uma forma do verbo «influenciar» («a publicidade influencia») que apresenta a situação no presente.
b. «Poderíamos» — 1.ª pessoa do plural, condicional. É uma forma do verbo «poder» («nós poderíamos») que apresenta a ação como uma possibilidade dependente de determinadas condições.
«fosse» — 3.ª pessoa do singular, pretérito imperfeito do conjuntivo. É uma forma do verbo «ser», empregada numa construção hipotética introduzida por «se»: «se não fosse eficaz».
c. «tinha visto» — 1.ª pessoa do singular, pretérito mais-que-perfeito composto do indicativo. É constituído pelo auxiliar «ter» no pretérito imperfeito («tinha») e pelo particípio passado «visto», indicando uma ação anterior a outra ação passada.
«prestei» — 1.ª pessoa do singular, pretérito perfeito do indicativo. É uma forma do verbo «prestar» que apresenta uma ação concluída no passado.
d. «tivesses consultado» — 2.ª pessoa do singular, pretérito mais-que-perfeito composto do conjuntivo. A forma surge numa oração introduzida por «se» e apresenta uma situação hipotética anterior: «Se tivesses consultado...».
«aparecer-te-ia» — 3.ª pessoa do singular, condicional. É uma forma do verbo «aparecer» que apresenta aquilo que aconteceria caso se verificasse a condição anteriormente expressa.
e. «Gostando» — gerúndio. É uma forma não finita do verbo «gostar», reconhecível pela terminação -ando; por ser uma forma não finita, não apresenta pessoa nem modo.
«temos» — 1.ª pessoa do plural, presente do indicativo. É uma forma do verbo «ter» («nós temos») no presente.
f. «Tenho visto» — 1.ª pessoa do singular, pretérito perfeito composto do indicativo. É formado pelo presente do verbo auxiliar «ter» («tenho») e pelo particípio passado «visto». Neste contexto, apresenta uma situação passada que se tem repetido ou prolongado até ao presente.
«passavam» — 3.ª pessoa do plural, pretérito imperfeito do indicativo. É uma forma do verbo «passar» («os alertas passavam») que apresenta uma situação habitual ou continuada no passado.

1. Organização interna do texto

a. Parágrafo 1 — Explicitação do ponto de vista
«Não apenas porque não estamos a reivindicar o suficiente no plano político, mas também porque não estamos a fazer o que nos compete individualmente.»

b. Parágrafo 2 — Esperança renovada
«Sinto um otimismo quase romântico de que algo pode estar a mudar […]»

c. Parágrafo 3 — Dúvida acerca da eficácia das reivindicações
«Por outro lado, é inevitável o receio de que tudo não passe de galvanização momentânea, bonita mas ingénua.»

d. Parágrafo 4 — Exemplos de cedências que teríamos de fazer
«limitar o consumo de tecnologia»; «usar apenas transportes públicos».

e. Parágrafo 5 — Exemplo pessoal de comportamento ecológico
«Tenho uma horta e faço compostagem»; «Faço sempre a separação do lixo e eliminei o uso de garrafas de água, andando sempre com um cantil».

f. Parágrafo 5 — Exemplo pessoal de comportamento não ecológico
«não consigo resistir a comprar mais roupa do que a necessária»; «recorro ao automóvel como meio de transporte preferencial».

g. Parágrafo 6 — Conclusão coerente
«Vamos mesmo ter de deixar de viver como vivemos se quisermos sobreviver.»

2. Seleciona a opção que completa corretamente cada afirmação.

2.1 — (B) Subjetiva. Expressões como «sinto obviamente alguma comoção» e «infelizmente» revelam sentimentos, avaliações e opiniões pessoais da autora. Não se limita, portanto, a apresentar factos de forma objetiva.

2.2 — (D) Metáfora. Na expressão «não nos basta que a poesia saia à rua», a poesia não pode literalmente «sair à rua». A expressão é utilizada em sentido figurado, estabelecendo uma identificação implícita entre a mobilização/reivindicação e a ideia de a «poesia» sair à rua. Por isso, estamos perante uma metáfora.

2.3 — (C) Antecipa o seu ponto de vista. A expressão latina «Mea culpa» significa «minha culpa». Ao escolher este título, a autora anuncia desde logo que irá reconhecer a sua própria responsabilidade e refletir criticamente sobre os seus comportamentos, antecipando assim a posição que desenvolverá no artigo. A própria autora apresenta, por exemplo, comportamentos ecológicos e outros que reconhece como não ecológicos.

3. Características do artigo de opinião

O autor explicita o seu a. ponto de vista sobre um tema ou uma problemática normalmente de interesse b. geral, recorrendo a c. argumentos (razões, provas) e a exemplos para d. fundamentar a sua posição. Utiliza geralmente a e. primeira pessoa do singular, no f. presente do indicativo. A linguagem é g. valorativa (positiva ou negativa), com recurso a adjetivos, advérbios, repetições e recursos expressivos como a metáfora ou a personificação.

1. Transcreve as preposições simples.

a. «de»
Na frase «O texto apela à consciência ambiental de todos», a palavra «de» estabelece uma relação entre «consciência ambiental» e «todos», sendo uma preposição simples.

b. «para»
Na expressão «Para a autora», «para» é uma preposição simples que introduz o ponto de vista da autora.

c. «contra»
Na expressão «campanhas contra as alterações do clima», «contra» é uma preposição simples, estabelecendo uma relação de oposição.

1.1 Preposições contraídas

Além do exemplo «à = a + a», encontramos:

«na» = em + a
Surge em «na defesa desta causa». Resulta da contração da preposição «em» com o artigo definido «a».

«desta» = de + esta
Surge em «defesa desta causa». Resulta da contração da preposição «de» com o determinante demonstrativo «esta».

«do» = de + o
Surge em «alterações do clima». Resulta da contração da preposição «de» com o artigo definido «o».

2. Identifica as locuções prepositivas.

a. «de acordo com»
Justificação: É uma locução prepositiva, pois é constituída por várias palavras que, em conjunto, desempenham a função de uma preposição. Neste caso, introduz uma ideia de conformidade com a opinião da autora.

b. «em vez de»
Justificação: É uma locução prepositiva que estabelece uma relação de substituição ou alternativa: em lugar de utilizar sacos de plástico, propõe-se a utilização de sacos de papel.

c. «longe de»
Justificação: É uma locução prepositiva que, neste contexto, exprime distanciamento relativamente à concretização de uma situação: ainda não estamos próximos de conseguir alterar os comportamentos humanos.

3. Completa as frases.

a. As questões ambientais devem continuar a ser debatidas dentro e fora da sala de aula.
Justificação: A preposição «a» é exigida pela construção «continuar a + infinitivo». Já «fora de» é uma locução prepositiva; perante o artigo «a» de «sala», ocorre a contração de + a = da, resultando em «fora da sala de aula».

b. Temos de pensar em soluções e agir rapidamente.
Justificação: A construção «ter de + infinitivo» exprime necessidade ou obrigação («temos de pensar»). O verbo «pensar», neste contexto, rege a preposição «em»: «pensar em soluções».

c. No recreio, falámos acerca do artigo que lemos na aula.
Justificação: Utiliza-se a locução prepositiva «acerca de», que significa «sobre» ou «a respeito de». Como é seguida de «o artigo», ocorre a contração de + o = do, formando «acerca do artigo».

Texto Publicitário e Artigo de Opinião / Crítica:
·        Objetivo
·        Características
·        Linguagem
·        Estrutura
·        Interpretação

Gramática
·       Classes de palavras: adjetivo, nome, preposições;
·       Flexão verbal nos tempos e modos do indicativo e do conjuntivo.
·       Formação de palavras: derivação e composição.

1.1 Qual é o enredo do filme?
Resposta: «a história de resiliência e coragem de Parvana, uma jovem afegã disposta a tudo para salvar a sua família».

Explicação: O excerto sintetiza o enredo, pois identifica a protagonista, Parvana, e apresenta o principal objetivo das suas ações: salvar a família.

1.2 Por que razão o filme tem o título A Ganha-Pão?
Resposta: «Parvana torna-se o único sustento da mãe, irmã mais velha e irmão bebé, quando o pai, um pensador liberal, é aprisionado injustamente».

Explicação: Com a prisão do pai, Parvana passa a garantir o sustento da família. É, portanto, ela que assume o papel de «ganha-pão».

1.3 De que modo Parvana consegue movimentar-se livremente nas ruas?
Resposta: «Fazendo-se passar por um rapaz, Parvana percebe que pode trazer mantimentos para casa e aventurar-se nas ruas.»

Explicação: Como as mulheres não podem circular livremente, Parvana disfarça-se de rapaz, o que lhe permite andar pelas ruas e obter alimentos para a família.

2. Explica, por palavras tuas, o sentido da passagem «as mulheres não têm rosto ou voz».
Resposta: As mulheres, no Afeganistão retratado, não podem andar sozinhas nas ruas nem exprimir-se livremente e não têm quaisquer direitos.

Explicação: A expressão é usada em sentido figurado: «não têm rosto» sugere a sua invisibilidade social e «não têm voz» significa que não têm liberdade para se expressar e decidir sobre a própria vida.

3. Indica a qual das palavras seguintes se poderá associar, simbolicamente, «os olhos verdes safira de Parvana».
Resposta: Esperança.

Explicação: Apesar da guerra e das dificuldades, Parvana mantém a coragem e a determinação. Os seus olhos podem, assim, ser associados simbolicamente à esperança num futuro melhor.

4.1 A realizadora, ao introduzir uma segunda narrativa no filme, pretendeu...
(B) evidenciar que há esperança para Parvana e a sua família.

Explicação: A segunda narrativa apresenta um passado místico que funciona como refúgio e representa a crença num futuro melhor, contrastando com a realidade difícil de Parvana.

4.2 Parvana consegue, com a narração do conto do rei elefante,...
(C) dar alento e coragem à mãe e à irmã mais velha.

Explicação: Através do conto, Parvana fortalece a sua própria coragem e transmite força à família, ajudando a mãe e a irmã a enfrentar as dificuldades.

5. Explica por que razão os espectadores saem do cinema «inspirados e crentes na bondade humana».
Resposta: O filme, apesar de partir de uma situação terrível e comovente, apresenta, de forma alegre, a luta de Parvana, transmitindo uma mensagem de esperança e despertando nos espectadores a vontade de agir e de não cruzar os braços.

Explicação: Embora retrate guerra, violência e discriminação, o filme destaca a coragem, a determinação e o espírito positivo de Parvana. Assim, uma história inicialmente muito dura acaba por transmitir uma mensagem motivadora e de confiança na capacidade humana para enfrentar as adversidades.

6. Seleciona as três características que comprovam que o texto é uma crítica.
(B) Apresenta uma linguagem valorativa, visível na abundância de adjetivos.
Explicação: O autor não se limita a informar sobre o filme; também o avalia através de palavras e expressões que revelam a sua apreciação.

(C) Utiliza a primeira e a terceira pessoas gramaticais e o presente do indicativo.
Explicação: A terceira pessoa é utilizada na apresentação do filme e das personagens, enquanto a primeira pessoa surge quando o crítico envolve a si próprio e aos leitores na apreciação da obra.

(E) Usa recursos expressivos como, por exemplo, a metáfora.
Explicação: A linguagem figurada torna a crítica mais expressiva e permite ao autor transmitir de forma mais sugestiva a sua apreciação do filme.

Lê a ficha informativa sobre o conto tradicional na pág. 47 e completa o texto com as palavras ou expressões adequadas.

O conto tradicional, também conhecido como ________________________, é uma narrativa de autoria ________________________, transmitida ________________________ de geração em geração. Como estas histórias eram contadas de memória, foram sofrendo ________________________ ao longo do tempo, dando origem a diferentes ________________________. Daí a expressão «quem conta um conto acrescenta um ponto».

Os contos tradicionais estão geralmente relacionados com os ________________________ populares, as experiências do quotidiano, as crenças religiosas, a luta entre o ________________________ e o ________________________, a magia e o fantástico. Têm como objetivo entreter o público, mas também transmitir um ________________________ ou uma lição de vida, designada ________________________.

Estas narrativas apresentam características próprias. Começam frequentemente por expressões como «________________________» ou «Há muito tempo». As personagens são ________________________ e geralmente ________________________, como reis, princesas ou camponeses. O tempo é ________________________ e o espaço é ________________________. A ação é ________________________ e ________________________, e a linguagem utiliza expressões populares características da ________________________. Estas características conferem aos contos um caráter ________________________ e ________________________, pois as histórias poderiam acontecer em qualquer época ou lugar.

Quanto à estrutura, o conto tradicional organiza-se em ________________________ partes. Na ________________________, ou situação inicial, apresentam-se as personagens, o tempo, o espaço e a ação. No ________________________, surge um ________________________ que altera a situação inicial, originando acontecimentos chamados ___, até se encontrar uma solução. Finalmente, na ________________________ , ou situação final, apresenta-se o ________________________ da história, restabelecendo-se o equilíbrio.

1. Classifica como verdadeira (V) ou falsa (F) cada uma das seguintes afirmações, de acordo com o sentido do texto. Corrige as afirmações falsas.

Por outras palavras: Diz quais são verdadeiras e corrige as que não correspondem à história.

a. No início do conto, o rei pretende saber o quanto era amado pelas suas três filhas.

Resposta: Verdadeira (V).

Justificação: O rei pergunta a cada filha quanto gosta dele.

b. As princesas recorrem a metáforas para demonstrar o seu amor pelo pai.

Resposta: Falsa (F). Correção: As princesas recorrem a comparações para demonstrar o seu amor pelo pai.

Justificação: As filhas comparam o amor que sentem pelo pai com a luz do Sol, consigo mesmas e com o sal na comida.

c. Perante a resposta da filha mais nova, o rei julga que ela não o ama o suficiente e obriga-a a viver nos anexos do palácio.

Resposta: Falsa (F). Correção: O rei julga que a filha mais nova não o ama o suficiente e expulsa-a do palácio.

Justificação: O texto diz que o rei «pô-la fora do palácio», não que a mandou viver nos anexos.

d. A princesa oferece-se para trabalhar como cozinheira no palácio de um rei.

Resposta: Verdadeira (V).

Justificação: Depois de sair de casa, a princesa chega a outro palácio e oferece-se para ser cozinheira.

e. O príncipe apaixona-se pela cozinheira depois de a ver vestida de princesa.

Por outras palavras: Verifica se esta afirmação corresponde ao que aconteceu no conto.

Resposta: Falsa (F). Correção: O príncipe apaixona-se pela cozinheira quando vê que o anel lhe serve.

Justificação: O príncipe fica apaixonado quando percebe que o anel só serve à jovem; só mais tarde a vê vestida de princesa.

f. Depois de confirmar a origem nobre da rapariga, o príncipe pede-a em casamento.

Por outras palavras: Verifica se esta afirmação corresponde ao que aconteceu no conto.

Resposta: Verdadeira (V).

Justificação: O príncipe e o pai veem a jovem vestida de princesa e o rei autoriza o casamento.

2. Após o pedido de casamento, a princesa fez uma exigência.

2.1 Identifica essa exigência e refere a sua intenção.

Por outras palavras: Diz o que a princesa pediu e para que queria fazê-lo.

Resposta: A princesa exigiu cozinhar o jantar das festas do noivado. Queria servir ao pai comida sem sal, para lhe mostrar a importância do sal.

Justificação: Ao provar uma refeição sem sal, o pai compreenderia que a comparação feita pela filha significava um amor muito grande.

2.2 A princesa conseguiu o que pretendia? Justifica a tua resposta.

Por outras palavras: Explica se o plano da princesa resultou e apresenta uma prova.

Resposta: Sim. O pai não conseguiu comer a comida sem sal e, quando viu a filha, percebeu quanto ela o amava.

Justificação: O rei queixou-se da falta de sal e reconheceu a injustiça que tinha cometido ao expulsar a filha.

3. Caracteriza a princesa, considerando as suas atitudes.

Por outras palavras: Indica qualidades da princesa e relaciona-as com o que ela fez.

Resposta: A princesa é humilde, inteligente, perspicaz, compreensiva e bondosa.

Justificação: Mostra humildade ao aceitar trabalhar como cozinheira; inteligência ao preparar a refeição sem sal; e bondade ao não se queixar da injustiça do pai.

4. Explica como o provérbio «As aparências iludem» resume o ensinamento ou a moralidade do conto.

Por outras palavras: Explica o que a história nos ensina sobre julgar alguém depressa.

Resposta: O provérbio ensina que não devemos julgar as pessoas apenas pelas primeiras impressões ou pelas palavras que usam.

Justificação: O rei interpretou mal a comparação da filha e expulsou-a. Mais tarde, percebeu que ela o amava profundamente.

Copia para o teu caderno e completa os espaços em branco servindo-te das seguintes expressões:

comida sem sal | reconheceu o seu erro | a luz do Sol | cozinheira noutro palácio | da maneira que esperamos | anel | exigiu preparar o jantar da boda | três | não devemos julgar precipitadamente | a própria vida | o amara profundamente | a comida não tinha sabor | expulsou-a do palácio | a comida precisava de sal

Era uma vez um rei que tinha _______ filhas. Um dia, perguntou-lhes quanto gostavam dele. As duas mais velhas responderam que o amavam mais do que ____________ e do que _____________. A mais nova disse que gostava dele tanto como ____________________.

O rei ficou ofendido, pois pensou que a filha não o amava verdadeiramente, e ___________________.

Muito triste, a princesa partiu e conseguiu trabalho como _______________________. Um dia, colocou um anel precioso dentro de um pastel. Quando descobriram que o _________ só lhe servia a ela, o príncipe apaixonou-se pela jovem.

O príncipe pediu-a em casamento e ela aceitou, mas ____________________________________. Convidou o pai e serviu-lhe ____________________, enquanto os restantes convidados comiam normalmente.

O rei queixou-se de que ________________________. Nesse momento, a princesa apareceu e revelou a sua identidade.

Finalmente, o pai compreendeu que a filha sempre ______________________. Arrependido da injustiça cometida, _______________________.

Assim, o conto ensina-nos que ______________________________ as palavras dos outros, pois o verdadeiro amor nem sempre se manifesta _______________________________.

Lê a ficha informativa sobre o conto tradicional na pág. 47 e completa o texto com as palavras ou expressões adequadas.

O conto tradicional, também conhecido como ________________________, é uma narrativa de autoria ________________________, transmitida ________________________ de geração em geração. Como estas histórias eram contadas de memória, foram sofrendo ________________________ ao longo do tempo, dando origem a diferentes ________________________. Daí a expressão «quem conta um conto acrescenta um ponto».

Os contos tradicionais estão geralmente relacionados com os ________________________ populares, as experiências do quotidiano, as crenças religiosas, a luta entre o ________________________ e o ________________________, a magia e o fantástico. Têm como objetivo entreter o público, mas também transmitir um ________________________ ou uma lição de vida, designada ________________________.

Estas narrativas apresentam características próprias. Começam frequentemente por expressões como «________________________» ou «Há muito tempo». As personagens são ________________________ e geralmente ________________________, como reis, princesas ou camponeses. O tempo é ________________________ e o espaço é ________________________. A ação é ________________________ e ________________________, e a linguagem utiliza expressões populares características da ________________________. Estas características conferem aos contos um caráter ________________________ e ________________________, pois as histórias poderiam acontecer em qualquer época ou lugar.

Quanto à estrutura, o conto tradicional organiza-se em ________________________ partes. Na ________________________, ou situação inicial, apresentam-se as personagens, o tempo, o espaço e a ação. No ________________________, surge um ________________________ que altera a situação inicial, originando acontecimentos chamados ___, até se encontrar uma solução. Finalmente, na ________________________ , ou situação final, apresenta-se o ________________________ da história, restabelecendo-se o equilíbrio.